Evangelismo por Extensión: Nueva Iglesia en Ciudad Colón y Obra en Turrúcares, Costa Rica

Reporte misionero – Noviembre 2025

Una nueva iglesia en Ciudad Colón

Para la gloria de Dios, nos alegra compartir que, gracias al trabajo de la Iglesia de Cristo en Heredia, se ha iniciado una nueva iglesia en Ciudad Colón, a aproximadamente una hora de distancia.

Esta naciente congregación cuenta hoy con 15 miembros activos (ver foto), se reúne los domingos a las 6:00 p.m., y ya ha celebrado tres bautismos. La incorporación más reciente fue Guillermo, bautizado el 16 de noviembre de 2025 en un bautisterio improvisado (ver foto).

Esta obra está siendo atendida por miembros comprometidos de la iglesia en Heredia:

• Mauricio y su esposa Wendy
• José, hijo adolescente de Wendy
• Randall, padre de Wendy y suegro de Mauricio
• Eugenio y Susy, padres de Mauricio

¿Cómo comenzó esta iglesia?

El origen de esta nueva obra es profundamente personal y guiado por el Espíritu. Eugenio y Susy, miembros de Heredia, se mudaron a Ciudad Colón. Su hijo Mauricio y su esposa Wendy comenzaron a visitarlos con frecuencia para compartir la Palabra y cuidar de su crecimiento espiritual.

Aunque vivían allá, ellos seguían congregándose en Heredia, y quienes deseaban bautizarse viajaban hasta Heredia para hacerlo. Así ocurrieron los primeros tres bautismos.

Sin embargo, la semilla empezó a germinar. Vecinos y nuevas personas de Ciudad Colón comenzaron a unirse a las reuniones. El bautismo local de Guillermo marcó un antes y un después. Desde entonces, la iglesia florece como una comunidad local.

Discipulado con raíces profundas

La formación de Mauricio es fruto del discipulado fiel. Fue guiado espiritualmente por Víctor Araya (esposa: Aura), un hermano rechazado por otras congregaciones en San José debido a su trasfondo en la International Church of Christ (ICOC); algunos dudaban de la validez de su bautismo.

En la iglesia de Heredia, los recibimos con discernimiento y amor. Fue en el año 2015. Víctor y Aura discipularon después a los padres de Mauricio, quienes estaban divorciados. Por la gracia de Dios, ambos fueron bautizados y se reconciliaron, volviéndose a casar.

Tiempo después, Mauricio contrajo matrimonio con Wendy, una madre soltera, y celebramos su boda en Heredia. Hoy sirven como una familia sólida y activa en la expansión del Reino.

Todo esto nos recuerda que el Espíritu Santo obra con libertad cuando no imponemos estructuras institucionales rígidas y permitimos que cada persona crezca a su propio ritmo ante el Señor.

Un grupo con potencial en Turrúcares

También estamos viendo el surgimiento de un grupo con gran potencial en Turrúcares, ubicado entre una y dos horas de Heredia, según el tráfico de los jueves por la noche.

En la casa de Nelcy (colombiana) se reúne semanalmente un grupo diverso y deseoso de escuchar la Palabra. Participan:

• Felipe, esposo de Nelcy, venezolano y ex miembro de la seguridad presidencial de Hugo Chávez
• Yenny, hija de Nelcy, y su esposo Gustavo (peruano)
• Juan José, hijo de Nelcy, y su esposa María (venezolana)
• Otros familiares y amistades del entorno

Estamos aprendiendo que para que estos grupos lleguen a convertirse en iglesias espontáneas y saludables, se necesita tiempo.

“Primero hay que formar el corazón de ellos en Cristo, para que no sientan que se les están imponiendo los dictados de una organización religiosa. De este modo, el poder es del Espíritu, no de nuestra astucia, ni de nuestros métodos, ni llevamos nuestra propia agenda. Estas obras al comienzo son pocas, pero como llegan a ser auto reproducibles, luego comienza un proceso de multiplicación.”

Este no es un trabajo de control humano ni de agendas administrativas. Queremos que el Espíritu lidere. Cuando las obras nacen de manera orgánica, local y a su propio ritmo, el fruto es profundo, duradero y fiel.

Este enfoque concuerda con lo que enseñaron Roland Allen (“el principio paulino”), George Patterson (“obediencia inmediata y multiplicación espontánea”) y Ed Mathews (“entrenamiento por extensión”).

Una iglesia madre en crecimiento: Heredia

La Iglesia de Cristo en Heredia sigue creciendo con sorprendente salud espiritual. Recién ha estrenado un nuevo edificio, y sus miembros están evangelizando activamente.

El domingo 16 de noviembre, Daniel (tesorero de la iglesia) y su esposa Raquel, líderes muy apreciados, bautizaron a Tracy, una joven de 18 años (ver foto).

Son una familia ejemplar, centrada en Cristo, cuyo testimonio bendice a toda la congregación. En Heredia no solo se predica: se multiplica.

Una palabra para la iglesia global

Estas historias nos recuerdan que cuando soltamos el control institucional y permitimos que el Espíritu obre, ocurren cosas hermosas y duraderas.

El evangelismo por extensión no es rápido ni espectacular, pero sí orgánico, genuino y sostenible.

Así como con Mauricio y Wendy en Ciudad Colón, o con Nelcy y su familia en Turrúcares, el Reino de Dios crece como la semilla en buena tierra.

Bibliografía

• Allen, Roland. The Spontaneous Expansion of the Church
• Patterson, George. The Spontaneous Multiplication of Churches
• Mathews, Ed. Leadership Training Evangelism
• Bosch, David. Transforming Mission
• Newbigin, Lesslie. The Gospel in a Pluralist Society

Gracias, hermanos y amigos, por su amor, sus oraciones y su generoso apoyo.
Todo esto es fruto que ustedes comparten.

¡A Dios sea la gloria!

Carlos & Roxana Ulate
Heredia, Costa Rica

Día 15 / Parte 4 / 1 Samuel 28:1-2, 1 Samuel 29, 1 Samuel 30, 1 Crónicas 12:19-22

 David y sus hombres habían estado morando con los filisteos, enemigos del pueblo de Dios, y había fingido una alianza con ellos, debido a la protección que le daban, sin embargo, llegado el día en que iba a tener que entrar en batalla con ellos en contra de Saúl y su propio pueblo, Dios le evitó formar parte del ejército de ellos por medio de los mismos oficiales filisteos que recomendaron al rey Aquis despacharlo, lo cual fue muy oportuno porque al tercer día descubrió que Siclag, la ciudad filistea donde él había morado, había sido saqueada por los amalecitas, y se le habían llevado incluso a sus dos mujeres, lo cual angustió a David, queriendo el pueblo de Siclag apedrearlo, pues habían perdido a sus hijas y a sus hijos, situación que obligó a David a hallar fuerzas en el Señor, y llamando al sacerdote, Dios le confirmó por medio de este que sí estaba a tiempo de darles alcance a los amalecitas y recuperar todo lo que le habían arrebatado, lo cual logró por medio del siervo egipcio abandonado de un amalecita que lo guio hasta el campamento de estos, adonde se dirigió con cuatrocientos de sus hombres, pues doscientos habían quedado atrás por estar muy cansados, y aprovechó un descuido de los amalecitas para herirlos de muerte en una campaña que duró dos días, pero al volver con el botín rescatado, algunos egoístas y malvados de los cuatrocientos no quisieron compartir el botín con los doscientos, de modo que David se vio en la necesidad de interceder por estos diciendo que el mismo derecho tiene el que entra en combate como el que se queda al cuidado del bagaje, una declaración que después quedó establecida como ley y ordenanza en Israel, y al llegar a Siclag tomó parte del botín para hacer amigos en todos los lugares donde había estado con sus hombres, incluidos algunos de la tribu de Manasés.

Día 13 / Parte 4 / 1 Samuel 25, 1 Samuel 26:1-4, Salmos 140, 1 Samuel 26:5-25

 Asistimos a la partida de Samuel hacia la presencia de Dios, evento que motiva a David a mudarse hacia el sur de Judá, donde un rico hacendado llamado Nabal rehúsa ayudarle y por esta razón, el Señor propicia su muerte, dejando el campo abierto para que David se case con la viuda llamada Abigail y después de esto David perdona la vida de Saúl nuevamente.

La mudanza de David con sus hombres hacia el sur de Judá lo pone en contacto con ricos hacendados a quienes muy probablemente les ofreció servicios de protección de los rebaños de ellos. Uno de esos hacendados era Nabal, a quien David le solicita el reconocimiento en especie como una compensación por sus servicios. Nabal, haciendo honor a su nombre (Nabal significa “imprudente”), le niega la compensación, lo que enfurece a David, quien se pone en marcha con cuatrocientos hombres para ir a matar a Nabal y destruir su hacienda. Pero la esposa de Nabal, llamada Abigaíl, da muestras de una gran sensatez, y al darse cuenta de que la razón estaba relacionada con la imprudencia de su esposo, ella corre con todo un cargamento de víveres para David y sus hombres, lo cual hace a escondidas de su esposo, y al llegar al encuentro de David, ella lo disuade con un muy inteligente discurso, haciéndole ver al futuro rey los gravísimos problemas en que se metería si derrama sangre por su propia mano. David se muestra sumamente agradecido y da gloria a Dios por ella y el razonamiento de ella y le recibe los víveres que la había traído. Días después, Nabal muere a raíz de un ataque que le dio cuando descubre las consecuencias que habría provocado su imprudencia, de no ser por las sabias actuaciones de su esposa. David hace esposas suyas a Abigaíl y a otra mujer llamada Ajinoán.

Cuando Saúl se entera que David se encontraba en aquella región, procede entonces a darle caza con tres mil de sus hombres. Este actuar de Saúl propicia que David exclame las palabras del Salmo 140, donde se puede notar la sensibilidad de David para con la voluntad divina. David expresa palabras que claramente revelan la profunda convicción de la misión que le ha encargado el Señor. David da muestras claras de que está convencido de que el Señor está de su lado, y es por esta razón que muestra un lógico desconcierto, pero confía plenamente que el Señor sabe lo que está haciendo. El Salmo termina con unas palabras que le reconocen a Dios su carácter justo y razonable.

Por último, en respuesta a su oración en el Salmo 140, David recibe la oportunidad de volver a tener nuevamente la vida de Saúl en sus manos, y nuevamente David le perdona la vida a Saúl. Las palabras que David usa para explicarle a Saúl lo que había pasado son dignas de admiración, pues de una manera muy inteligente, y muy indirectamente, le hacer ver al rey Saúl el error que está cometiendo. David, en esencia, con plena confianza en Dios, le explica al rey que el que hará justicia es Dios, y que él está dispuesto a ser castigado, eso sí, por el Señor.

En conclusión, tenemos a David actúan de forma un poco impulsiva al comienzo, pero atenuado por la prudencia de una sabia mujer, lo cual lo lleva a clamar humildemente por la justicia divina, y recibe respuesta por medio de volver a tener la vida del rey nuevamente en sus manos.

Día 12 / Parte 4 / 1 Samuel 24, Salmos 57, Salmos 35, Salmos 12

 Día 12 / Parte 4

1 Samuel 24, Salmos 57, Salmos 35, Salmos 12

Saúl cae en manos de David sin darse cuenta, pero David perdona su vida y esto genera la escritura de Salmos sobre la lealtad de Dios y el engañoso corazón del ser humano.

Uno se pregunta por qué Dios pondría en manos de David la vida de su enemigo. ¿Qué estaba tratando Dios de hacer en el corazón de David? Hay que tomar en cuenta que David tenía largo rato de estar sintiéndose impotente ante el asedio de Saúl. Es muy posible que lo que Dios buscaba era aliviar los sentimientos de impotencia de David. Esto es una demostración de que los siervos de Dios que se encuentran dentro de Sus propósitos no van a estar carentes de señales de que ellos van por buen camino.

A pesar de que Dios le entrega a su enemigo el rey Saúl en sus manos, David rehúsa tomar acciones de venganza. Por lo tanto, lo que el siervo de Dios haga como respuesta a las señales que recibe es muy significativo. Dios envía señales, pero lo que hagamos con ellas es muy importante. Es como si Dios le estuviera diciendo a David: “Te estoy dando la oportunidad de elegir entre tomar acciones con tus propias manos o de seguir confiando en Mí”. En el caso de David, a juzgar por la manera como él manejó el incidente, es muy obvio que eligió lo segundo. David eligió seguir confiando en Dios.

El rey Saúl se conmueve profundamente y reconoce la bondad con que David lo ha tratado. Los sentimientos que esta situación le generó a David se recogen en los Salmos 57, 35 y 12. David clama por misericordia y reflexiona mucho sobre lo engañoso y traicionero que puede ser el corazón humano, contrastándolo con el carácter santo y recto de Dios. David descarga sobre los hombros divinos su necesidad de protección y su corazón se llena de alabanza para con el Altísimo.

En conclusión, aunque David tuvo la oportunidad de llevar a cabo acciones para acabar con la vida de su opresor, él eligió seguir confiando en Dios, y esto le generó sentimientos de alabanza y de reconocimiento del carácter santo y recto de Dios.

Día 56 (Números 17, Números 18, Números 15, Deuteronomio 2:1)

Dios se preocupa por dar a conocer claramente quiénes son sus elegidos para el servicio, se cerciora además de que entiendan la responsabilidad que la elección implica, también se cerciora de que reciban sostenimiento, y por último les enseña qué hacer cuando se comete pecado por omisión y qué hacer cuando se comete pecado por comisión.

En primer lugar, Dios se preocupa por dar a conocer claramente quiénes son sus elegidos para el servicio y para hacer lo que Él espera de esos elegidos. Por lo menos esta es una de las lecciones que podemos aprender del método por el cual Dios eligió a Aarón que fue por medio de hacer retoñar, florecer y producir la vara de este. El hecho de que Aarón fue el único cuya vara retoñó puede representar el don exclusivo que Dios da a cada uno. Notemos el efecto que tuvo en el pueblo esta elección (“moriremos”).

En segundo lugar, está el tema de la responsabilidad que la elección conlleva, porque significa que en manos de ese elegido está depositada una gran responsabilidad, debe cerciorarse de cumplirla con la asistencia de los que también fueron escogidos para este efecto. También tenemos el tema de la recompensa, del sostenimiento que recibe del mismo pueblo al cual sirven, un sostenimiento que no es para enriquecerlos, de lo cual no se les debe culpar por recibirlo.

En tercer lugar, se nota que al Señor le preocupa distinguir entre el pecado por omisión (“involuntariamente” Números 15:27, NTV) y el pecado por comisión (“descaradamente” Números 15:30, NTV). Cuando hay pecado por omisión, Él da la oportunidad de corregir, y da instrucciones sobre cómo evitar el olvido (por medio de borlas atadas con cordón azul en los bordes de sus vestidos). Cuando había pecado por comisión, debía ser apartado de la comunidad. Pero también podía ser ejecutado, como sucedió al hombre que “recogía madera durante el día de descanso”. Es precisamente a esto a lo que se refiere Hebreos 10:26, 27: “Queridos amigos, si seguimos pecando a propósito (descaradamente) después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda ningún sacrificio que cubra esos pecados. Solo queda la terrible expectativa del juicio de Dios y el fuego violento que consumirá a sus enemigos”.

En conclusión, Dios se preocupa por dar a conocer claramente quiénes son sus elegidos para el servicio, se cerciora además de que entiendan la responsabilidad que la elección implica, también se cerciora de que reciban sostenimiento, y por último les enseña qué hacer cuando se comete pecado por omisión y qué hacer cuando se comete pecado por comisión.

Día 55 (Deuteronomio 1:41-46, Números 14:40-45, Salmos 90, Números 33:18-36, Números 16)

El pueblo, impulsado por el remordimiento, tomó la mala decisión de entrar en batalla a tomar posesión de la tierra, pero les fue terriblemente mal porque lo hicieron a sabiendas de que el Señor no iba a ir con ellos, esto los llevó a la reflexión que se evidencia en el Salmo 90, de Moisés, donde este siervo reconoció que los humanos nada somos a la par del Señor y le pide que por amor les dé Su aprobación para que los deje entrar en los proyectos de Él, pero esto no evitó que anduvieran errantes durante cuarenta años en el desierto, y tampoco evitó la oposición de algunos con quienes el Señor fue implacable para destruirlos y a cuyos seguidores fue necesario salvar de una plaga que les envió el Señor.

El pueblo sentía remordimiento por haber sido faltos de fe y no haber entrado a tomar posesión de la tierra cuando el Señor los tuvo cerca de ella, y actuando bajo el impulso de ese remordimiento tomaron la mala decisión de entrar a la batalla, pero lo hicieron sin contar con el acompañamiento de Moisés ni del arca del pacto del Señor, en otras palabras, sin contar con la aprobación de Él, por lo tanto, les fue terriblemente mal: sufrieron una humillante derrota por parte de las tribus paganas que habitaban en aquellas tierra. Moisés les enseña que cuando los humanos abandonamos al Señor, Él nos abandona a nosotros. Esto nos recuerda la importancia de no actuar bajo el impulso de nuestras emociones, aun cuando las intenciones son buenas, porque nuestras emociones nos pueden traicionar al hacernos actuar sin la aprobación divina.

Debido a lo anterior, Moisés fue inspirado a componer un Salmo, el Salmo 90, donde se evidencia la transitoriedad de la vida humana, y la sustancia tan despreciable de la cual somos hechos, que es polvo de la tierra, y se evidencia también que la ira del Hacedor es completamente justificada, por lo tanto, es necesario pedirle que por Su amor Él nos permita entrar en Sus proyectos, abandonando, eso sí, los nuestros, y así nuestros esfuerzos puedan ser prosperados.

Sin embargo, el hecho de que Moisés pusiera en práctica lo que evidencia en el Salmo no evitó que anduvieran errantes durante cuarenta años en el desierto, tal como lo evidencia la larga lista de lugares que se presenta en Números 33:18-36. Tampoco evitó que sufriera la rebelión de Datán y Coré, la cual Moisés maneja con la más admirable sabiduría, pues, siendo un hombre lleno del temor de Dios, entiende perfectamente que la venganza es de Jehová, que es Su ira la que hace justicia, y fue de este modo que, sin dejarse llevar por las impertinencias de los rebeldes, simplemente los retó a someterse junto con él al juicio divino, para que fuera Dios quien decidiera quiénes eran los aprobados, lo cual Dios mostró haciendo que se abriera la tierra para tragarse a los rebeldes. Tampoco se evitó que Dios enviara una plaga contra los seguidores de los rebeldes, a quienes Moisés y Aarón tratan de salvar poniéndose, incensario en mano, entre los vivos y los muertos. No olvidemos que el incienso representa las oraciones de los santos, por lo tanto, una forma de salvar a los opositores entre nosotros es orando fervientemente por ellos.

En conclusión, necesitamos aprender que si el Señor no va con nosotros de nada sirve ir por la vida sin Él, y para saber que Él va con nosotros es necesario humillarnos reconociendo que en realidad nada somos a la par de Él para luego pedirle Su aprobación y que nos deje entrar en Sus proyectos sacrificando los nuestros, y así no habremos andado en vano por la vida, entendiendo que en todo el trayecto habrá oposición la cual el Señor se encargará de apartar y habrá seguidores de ellos a quienes “salvar” por medio de la oración.

Día 54 (Deuteronomio 1:19-25, Números 13, Números 14:1-39, Deuteronomio 1:26-40)

Dios le dice a Moisés que envíe doce espías a la Tierra Prometida, quienes al volver de su misión informan de que la tierra es muy fértil y abundante, pero a diez de ellos los asusta la fuerza de los habitantes de esa tierra, y transmiten el miedo a los demás, provocando que Dios se llene de ira y que, después de la intercesión de Moisés, Él posponga durante cuarenta años la entrada del pueblo a esa tierra, hasta que mueran en el desierto todos los adultos, excepto Josué y Caleb.

En primer lugar, la idea de enviar doce espías, en realidad, fue del pueblo, pero, aunque para Dios no era necesario, Él estuvo de acuerdo y le pidió a Moisés que lo hiciera y entre ellos fueron incluidos Josué y Caleb. A estas alturas del relato, todo iba bien, todo parecía indicar que muy pronto iban a entrar a tomar posesión de la tierra. Se tomaron cuarenta días para la misión exploradora, lo que les permitió comprobar la abundancia y bondad de la tierra y también valorar la fortaleza de los habitantes a quienes debían echar de ella. Esto puede ser una lección acerca de cómo Dios, quien espera que andemos por fe y no por vista, a veces nos permite “tantear el terreno” antes de entrar en acción en el cumplimiento de una misión Suya.

Cuando ellos volvieron el informe coincidía en el punto de la abundancia y la bondad de la tierra, pero que difería en cuanto al punto de la fortaleza de los habitantes. Diez de los espías se llenaron de miedo y transmitieron este miedo a todo el pueblo. Josué y Caleb se indignaron y acompañados de Moisés y Aaron imploraron al pueblo que entraran a tomar posesión de la tierra, que no se dejaran llevar por el informe de los diez espías negativos. La lección que podemos aprender en este punto es que la fe cambia el panorama de forma radical. Necesitamos aprender que, cuando de hacer la voluntad de Dios se trata, es necesario tener fe como Josué y Caleb para poder tomar decisiones valientes y no necesariamente insensatas.

Entonces, Dios se indignó profundamente y se ofendió por la falta de fe de ellos y decide destruirlos allí mismo, pero la intercesión de Moisés logra que Dios cambie de opinión y decrete que la entrada para tomar la tierra no se va a llevar a cabo sino hasta después que mueran en el desierto todos los que tienen más de veinte años, de modo que a la tierra entrarán solamente los que en ese momento tienen menos de veinte años. Esto es lo que provoca que ellos tengan que andar errantes por el desierto durante cuarenta años. Es obvia la lección en cuanto a que Dios es un Dios de ira, y que Él toma decisiones en cuanto al destino de las personas con las cuales trabajamos, pero que existe la posibilidad de ser revertidas si razonamos con Él en oración para que les de un curso de acción alternativo.

En conclusión, hemos aprendido que, cuando de hacer la voluntad de Dios se trata, Él permite que primero probemos el terreno, que es necesario tomar decisiones valientes, pero no insensatas, y que existe la posibilidad de que él cambie sus decisiones en cuanto al destino de las personas con las cuales trabajamos si razonamos con Él en oración.