En los pasajes que corresponden a la lectura de hoy se presentan las ofrendas de cada una de las tribus de Simeón y de Gad, luego se prescribe el tipo de ofrenda para diferentes pecado, y se dan instrucciones adicionales para la ofrenda quemada, la ofrenda de grano, la ofrenda de ordenación y la ofrenda por el pecado.
La ofrenda de cada tribu incluían todos los tipos de ofrenda requeridos: quemada, por el pecado y de paz. Llama la atención que los recipientes que contenían las ofrendas de grano también eran ofrendados, pues se da el detalle del metal, ya fuera plata u oro, y del peso de estos. Al relacionar con nosotros, en estos tiempos, recordemos que nosotros mismos somos la ofrenda. Recordemos que ofrendamos no solo los pensamientos (Romanos 12:2), sino también nuestros cuerpos (Romanos 12:1).
Entre los pecados que se enumeran y para los cuales se prescribe ofrenda por el pecado, están los siguientes: tocar algo ceremonialmente impuro, hacer voto imprudente, contaminar la propiedad sagrada del Señor, desobedecer uno de los mandamientos, pecar contra su socio y cometer estaba. Cada uno de estos podría ubicarse en una de dos categorías, a saber: pecados que echan a perder nuestra relación con Dios, pecados que echan a perder nuestra relación con los demás. El pecado de hacer voto imprudente expone el problema de la ligereza de carácter. Este voto aparentemente tenía que ver con hacer ofertas de ofrenda poco serias a cambio de una bendición. Más adelante, Levítico 7:16, parece que se trataba de "una ofrenda para cumplir un voto o ... una ofrenda voluntaria."
También son dignos de notar el hecho de que se pida restitución total agregando un 20% a lo estafado, como una forma de castigo por el pecado. Otro aspecto importante es que señalan pecados por omisión (negarse a testificar) y por comisión, así como pecados involuntarios. En todo se pide admitir la culpa como requisito previo para hacer la ofrenda.
Las instrucciones adicionales, detallan dónde matar el animal, que partes ofrecer y cuáles son para los sacerdotes. Pide que se mantenga ardiendo el fuego del altar, que nunca se apague, instrucción que se repite.
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